“彩线轻缠红玉臂， ，，， ，小符斜挂绿云鬟。。。。。。”邻近端午， ，，， ，粽子最先唱主角， ，，， ，苏轼的这阙《浣溪沙·端午》， ，，， ，十分应景。。。。。。
少时， ，，， ，端午节前， ，，， ，家家门上插艾蒿菖蒲避邪。。。。。。十里八乡， ，，， ，也会有赛龙舟的盛况， ，，， ，引得男女老小齐齐围观。。。。。。我和小同伴们会在脖子上挂着大人用碎布头拼起来的香包， ，，， ，相互较量， ，，， ，谁的最悦目， ，，， ，最香。。。。。。夜晚， ，，， ，我们坐在门前纳凉， ，，， ，边吃粽子边听外婆讲白娘娘端午饮雄黄酒现真相的故事。。。。。�；；；；；；；挂恢钡刈肺�， ，，， ，为什么白娘娘喝了雄黄酒会现出蛇身。。。。。。外婆就细细说， ，，， ，雄黄就是驱邪祟的， ，，， ，白娘娘原本就非人类， ，，， ，喝了自然就现了真相， ，，， ，吓死了许仙， ，，， ，才有后面盗仙草、水漫金山的故事。。。。。。当我们还在外面玩耍的时间， ，，， ，外婆引燃干艾蒿， ，，， ，在屋里熏蚊子， ，，， ，让我们睡一个没有蚊虫滋扰的好觉。。。。。。于是， ，，， ，小小孩童的我， ，，， ，以为艾蒿尚有香包都是很神奇的工具。。。。。。甚至很长的一段时间里， ，，， ，在田间地头望见蛇， ，，， ，脑海里会理想它化成人身会是什么容貌。。。。。。童年的影象已经模糊， ，，， ，但那些有趣的故事、富于仪式感的行为， ，，， ，成为一个符号， ，，， ，深深地印在脑海里。。。。。。
现在， ，，， ，端午未到， ，，， ，各式细腻的粽子、糕点、皮蛋、咸蛋最先了预热， ，，， ，似乎这个古板节日， ，，， ，主要就是一个“吃”字。。。。。。2005年， ，，， ，邻国争先乐成申遗“江陵端午祭”， ，，， ，给我们敲响了警钟。。。。。。我们自己的文化， ，，， ，要自己守护、传承， ，，， ，并发挥光大， ，，， ，要让下一代清晰地知道， ，，， ，端午节的由来， ，，， ，它的文化内在。。。。。。
端午节与春节、清明、中秋， ，，， ，共称中华民族四大古板节日， ，，， ，迄今已有2500余年历史。。。。。。它原本是夏日的一个驱毒避邪的节日， ，，， ，家家挂钟馗像、插艾蒿、挂菖蒲、系香袋、饮雄黄酒、采药， ，，， ，以避瘟疫。。。。。。厥后， ，，， ，因纪念爱国诗人屈原， ，，， ，注入了新的文化内在。。。。。。相传， ，，， ，屈原被流放于沅、湘流域， ，，， ，得知秦将白起攻破楚国国都郢， ，，， ，悲愤绝望， ，，， ，于五月五日写下遗言《怀沙》后， ，，， ，投江殒身。。。。。。外地黎民闻讯划船相救， ，，， ，无果。。。。。。为免屈原肉身葬身鱼腹， ，，， ，人们自觉划船江河以驱散鱼群， ，，， ，并掷米团于江中。。。。。。这一民俗撒播下来， ，，， ，逐渐演变生长成五月初五赛龙舟和吃粽子的习俗。。。。。。
屈原是战国末期楚国人， ，，， ，一生履历了楚威王， ，，， ，楚怀王， ，，， ，楚襄王三代。。。。。。生于贵族， ，，， ，明于治乱， ，，， ，娴于辞令， ，，， ，创作了《离骚》《九歌》《天问》《九章》等名作。。。。。。“长叹气以掩涕兮， ，，， ，哀民生之多艰”“亦余心之所善兮， ，，， ，虽九死其犹未悔”。。。。。。“美政”失败， ，，， ，一起流放， ，，， ，屈原希望“明君贤臣”能够在壮盛之年“两美相合”的愿望终究落空。。。。。。他投江殉国， ，，， ，以一曲爱国主义的悲歌竣事郁郁不得志的一生。。。。。。粽子， ，，， ，包裹的不但是糯米， ，，， ，而是道、义；；；；；；；龙舟， ，，， ，比的不是实力， ，，， ，而是勇往直前的勇气和同心协力的团队精神。。。。。。
文化的传承， ，，， ，需要一代代人的起劲。。。。。。所幸， ，，， ，古板文化越来越获得重视， ，，， ，2009年9月， ，，， ，团结国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入天下非物质文化遗产， ，，， ，成为中国首个入选天下非物质文化遗产的节日。。。。。。我们要坚定文化自信， ，，， ，无论是驱除邪祟的优美愿望， ，，， ，照旧长歌当哭的爱国情怀， ，，， ，端午节有富厚的历史渊源和深挚的文化秘闻， ，，， ，它既古板又浪漫， ，，， ，既庄重又深情。。。。。。文化和情怀， ，，， ，这， ，，， ，才是我们当长食不忘的精神食粮， ，，， ，以文化人， ，，， ，以文培元， ，，， ，融入血液， ，，， ，代代传承。。。。。。
（梅晓艳）
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